من طرف من معجزات النبى (صلي الله عليه وسلم )
انشقاق القمر
معجزاته صلى الله عليه وسلم منها ما نقل إلينا نقلا متواترا
من طرق كثيرة تفيد القطع عند الأمة ومنها ما لم يبلغ مبلغ
الضرورة والقطع
وهو على نوعين :
شق هو من نوع قدرة البشر،فعجزوا عنه فتعجيزهم عنه
فعل لله دل على صدق نبيه كتحدي اليهود أن يتمنوا الموت.
شق خارج عن قدرتهم، فلم يقدروا على الإتيان بمثله
كانشقاق القمر، مما لا يمكن أن يفعله أحد إلا الله تعالى
فيكون ذلك على يد النبي من الله وتحدى من يكذبه
أن يأتي بمثله تعجيزا له.
ومعجزات رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ظهرت
على يديه تشمل كلا النوعين فهو صلى الله عليه وسلم
أكثر الرسل معجزات وأبهرهم آيات وأظهرهم برهانا فله
من المعجزات مالا يحصى، وقد ألفت في معجزاته صلى الله عليه وسلم المؤلفات الكثيرة وتناولها العلماء بالشرح والبيان
ممن اعتنى بجمعها من الأئمة أبونعيم الأصبهاني والبيهقي.
ومعجزاته صلى الله عليه وسلم منها ما نقل إلينا نقلا متواترا
من طرق كثيرة تفيد القطع عند الأمة ومنها ما لم يبلغ مبلغ الضرورة والقطع وهو على نوعين:
أولاً: نوع مشتهر منتشر، رواه العدد وشاع الخبر به عند أهل العلم بالآثار، ونقلته السيرة والأخبار، كنبع الماء من بين أصابعه
الشريفة صلى الله عليه وسلم وتكثير الطعام.
ثانياً: نوع منه اختص به الواحد والاثنان ورواه العدد اليسير
ولم يشتهر اشتهاره غيره لكنه إذا جمع إلى مثله اتفقا في
المعنى واجتمعا على الإتيان بالمعجز.
وبعد هذا التمهيد الموجز،نورد بإذن الله تعالى جملة من معجزات
ودلائل نبوة سيد الأولين والآخرين صلى الله عليه وسلم
مما ساندها الدليل الصحيح.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن أهل مكة سألوا
رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يريهم آية فأراهم
القمر شقتين حتى رأوا حراء بينهما رواه البخاري ومسلم...
فكان هذا الانشقاق - كما قال الخطابي - آية عظيمة لا يكاد
يعدلها شيء من آيات الأنبياء؛ وذلك أنه ظهر في ملكوت
السماء خارجًا من جملة طباع ما في هذا العالم المركب
من الطبائع فليس مما يطمع في الوصول إليه بحيلة
فلذلك صار البرهان به أظهر.
وقد ذكر الله سبحانه وتعالى هذه المعجزة في كتابه العزيز
فقال عز من قائل: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ *
وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ *
وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ *
وَلَقَدْ جَاءهُم مِّنَ الْأَنبَاء مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ * حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ}... (القمر الآيات 1 : 5).
ونقل الحافظ بن كثير الإجماع على أن انشقاق القمر قد وقع
في زمان النبي صلى الله عليه و سلم وأنه كان إحدى المعجزات
الباهرات وأن الأحاديث التي وردت بذلك متواترة
من طرق متعددة تفيد القطع.
ومع عظم هذه المعجزة فإن أهل مكة المعاندين لم يصدقوا
ولم يذعنوا بل استمروا على كفرهم وإعراضهم وقالوا:
سحرنا محمد فقال بعضهم لئن كان سحرنا ما يستطيع
أن يسحر الناس كلهم فسألوا من قدم عليهم من المسافرين
فأخبروهم بنظير ما شاهدوه فعلموا صحة ذلك وتيقنوه.
وصلى الله على نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم)
انشقاق القمر
معجزاته صلى الله عليه وسلم منها ما نقل إلينا نقلا متواترا
من طرق كثيرة تفيد القطع عند الأمة ومنها ما لم يبلغ مبلغ
الضرورة والقطع
وهو على نوعين :
شق هو من نوع قدرة البشر،فعجزوا عنه فتعجيزهم عنه
فعل لله دل على صدق نبيه كتحدي اليهود أن يتمنوا الموت.
شق خارج عن قدرتهم، فلم يقدروا على الإتيان بمثله
كانشقاق القمر، مما لا يمكن أن يفعله أحد إلا الله تعالى
فيكون ذلك على يد النبي من الله وتحدى من يكذبه
أن يأتي بمثله تعجيزا له.
ومعجزات رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ظهرت
على يديه تشمل كلا النوعين فهو صلى الله عليه وسلم
أكثر الرسل معجزات وأبهرهم آيات وأظهرهم برهانا فله
من المعجزات مالا يحصى، وقد ألفت في معجزاته صلى الله عليه وسلم المؤلفات الكثيرة وتناولها العلماء بالشرح والبيان
ممن اعتنى بجمعها من الأئمة أبونعيم الأصبهاني والبيهقي.
ومعجزاته صلى الله عليه وسلم منها ما نقل إلينا نقلا متواترا
من طرق كثيرة تفيد القطع عند الأمة ومنها ما لم يبلغ مبلغ الضرورة والقطع وهو على نوعين:
أولاً: نوع مشتهر منتشر، رواه العدد وشاع الخبر به عند أهل العلم بالآثار، ونقلته السيرة والأخبار، كنبع الماء من بين أصابعه
الشريفة صلى الله عليه وسلم وتكثير الطعام.
ثانياً: نوع منه اختص به الواحد والاثنان ورواه العدد اليسير
ولم يشتهر اشتهاره غيره لكنه إذا جمع إلى مثله اتفقا في
المعنى واجتمعا على الإتيان بالمعجز.
وبعد هذا التمهيد الموجز،نورد بإذن الله تعالى جملة من معجزات
ودلائل نبوة سيد الأولين والآخرين صلى الله عليه وسلم
مما ساندها الدليل الصحيح.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن أهل مكة سألوا
رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يريهم آية فأراهم
القمر شقتين حتى رأوا حراء بينهما رواه البخاري ومسلم...
فكان هذا الانشقاق - كما قال الخطابي - آية عظيمة لا يكاد
يعدلها شيء من آيات الأنبياء؛ وذلك أنه ظهر في ملكوت
السماء خارجًا من جملة طباع ما في هذا العالم المركب
من الطبائع فليس مما يطمع في الوصول إليه بحيلة
فلذلك صار البرهان به أظهر.
وقد ذكر الله سبحانه وتعالى هذه المعجزة في كتابه العزيز
فقال عز من قائل: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ *
وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ *
وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ *
وَلَقَدْ جَاءهُم مِّنَ الْأَنبَاء مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ * حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ}... (القمر الآيات 1 : 5).
ونقل الحافظ بن كثير الإجماع على أن انشقاق القمر قد وقع
في زمان النبي صلى الله عليه و سلم وأنه كان إحدى المعجزات
الباهرات وأن الأحاديث التي وردت بذلك متواترة
من طرق متعددة تفيد القطع.
ومع عظم هذه المعجزة فإن أهل مكة المعاندين لم يصدقوا
ولم يذعنوا بل استمروا على كفرهم وإعراضهم وقالوا:
سحرنا محمد فقال بعضهم لئن كان سحرنا ما يستطيع
أن يسحر الناس كلهم فسألوا من قدم عليهم من المسافرين
فأخبروهم بنظير ما شاهدوه فعلموا صحة ذلك وتيقنوه.
وصلى الله على نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم)
