من طرف رضا البطاوى الخميس مارس 17, 2016 8:38 pmالهدية :
هى مال يدفعه طرف لطرف أخر وهو نوعين :
1-الهدية المحرمة وهى ما يدفع للحكام وهم من يقدرون على إعطاء الدافعين أموال أو حقوق ليست لهم لقوله تعالى بسورة البقرة:
"ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون "
وشروط تحريمها هى:
-دفع مال للحكام
–أن يكون سبب دفعها الحصول على مال الناس بالباطل
– العلم بحرمة الهدية أى الرشوة أى الإكرامية..... ومثالها هدية ملكة سبأ لسليمان (ص)لتصرفه عن تحكيم دين الله فى قومها وفى هذا قال تعالى بسورة النمل :
"وإنى مرسلة لهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون "
وقد رفضها سليمان (ص)وردها وفى هذا قال :
"فلما جاء سليمان قال أتمدونن بمال فما أتان الله خير مما أتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون".
2-الهدية المحللة وهى مال يدفعه الإنسان لأخر لغرض فى نفسه شرط أن يكون غرض حلال كالحصول على رضاه أو إنشاء صداقة أو مساعدة وذلك كما أهدى الأنصار المهاجرين الكثير من أموالهم وفيهم قال تعالى بسورة الحشر :
"ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة "
وتسمى هنا هبة أو منحة أو عطيه أو عون ......
هى مال يدفعه طرف لطرف أخر وهو نوعين :
1-الهدية المحرمة وهى ما يدفع للحكام وهم من يقدرون على إعطاء الدافعين أموال أو حقوق ليست لهم لقوله تعالى بسورة البقرة:
"ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون "
وشروط تحريمها هى:
-دفع مال للحكام
–أن يكون سبب دفعها الحصول على مال الناس بالباطل
– العلم بحرمة الهدية أى الرشوة أى الإكرامية..... ومثالها هدية ملكة سبأ لسليمان (ص)لتصرفه عن تحكيم دين الله فى قومها وفى هذا قال تعالى بسورة النمل :
"وإنى مرسلة لهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون "
وقد رفضها سليمان (ص)وردها وفى هذا قال :
"فلما جاء سليمان قال أتمدونن بمال فما أتان الله خير مما أتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون".
2-الهدية المحللة وهى مال يدفعه الإنسان لأخر لغرض فى نفسه شرط أن يكون غرض حلال كالحصول على رضاه أو إنشاء صداقة أو مساعدة وذلك كما أهدى الأنصار المهاجرين الكثير من أموالهم وفيهم قال تعالى بسورة الحشر :
"ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة "
وتسمى هنا هبة أو منحة أو عطيه أو عون ......
