من طرف رضا البطاوى الإثنين أكتوبر 21, 2013 9:39 amأبو ظبى د ب أ:
أثارت المطربة العالمية ريانا جدلاً في العاصمة الإماراتية أبو ظبي حين التقطت صور لها داخل مسجد الشيخ زايد بأوضاع وصفت بأنها «لا تراعي حرمة المكان».
وأفادت إدارة المسجد اليوم الاثنين بأن المطربة وصلت للمسجد في زيارة شخصية ولم تنسق مع مسؤوليه ثم التقطت صور لها لم تراع حرمة المكان ما دفع الإدارة إلى مطالبتها بمغادرة المكان قبل الدخول لقاعة الصلاة. "
بالقطع الذين يتباكون على حرمة المسجد كان الأحرى بهم أن يتباكوا على أحكام الاسلام التى انتهكوها فأباحوا تنظيم حفل غناء تظهر فيها العارية الكاسية الراقصة أمام أعين الناس منتهكين قوله تعالى "قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم "
حكام الإمارات والمسئولون فيها يتعاملون مع الاسلام على طريقة هذه نقرة وهذه نقرة أخرى فالغناء والتعرى والرقص أمام الخلق مباح وهم من طلبوا المغنية الراقصة وأقاموا لها الحفل بينما أن تتصور داخل باحات المسجد تصويرا معروفا بأنه عرض أزياء أو دعاية لخط إنتاج أزياء فهو حرام مع أن الكل حرام فى الإسلام
كل من سمح بعمل الحرام وسعى فيه محاسب عند الله فاتقوا الله فى الكل ولا تتعاملوا مع الإسلام على طريقة الإيمان ببعض الكتاب والكفر بالبعض الأخر.
أثارت المطربة العالمية ريانا جدلاً في العاصمة الإماراتية أبو ظبي حين التقطت صور لها داخل مسجد الشيخ زايد بأوضاع وصفت بأنها «لا تراعي حرمة المكان».
وأفادت إدارة المسجد اليوم الاثنين بأن المطربة وصلت للمسجد في زيارة شخصية ولم تنسق مع مسؤوليه ثم التقطت صور لها لم تراع حرمة المكان ما دفع الإدارة إلى مطالبتها بمغادرة المكان قبل الدخول لقاعة الصلاة. "
بالقطع الذين يتباكون على حرمة المسجد كان الأحرى بهم أن يتباكوا على أحكام الاسلام التى انتهكوها فأباحوا تنظيم حفل غناء تظهر فيها العارية الكاسية الراقصة أمام أعين الناس منتهكين قوله تعالى "قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم "
حكام الإمارات والمسئولون فيها يتعاملون مع الاسلام على طريقة هذه نقرة وهذه نقرة أخرى فالغناء والتعرى والرقص أمام الخلق مباح وهم من طلبوا المغنية الراقصة وأقاموا لها الحفل بينما أن تتصور داخل باحات المسجد تصويرا معروفا بأنه عرض أزياء أو دعاية لخط إنتاج أزياء فهو حرام مع أن الكل حرام فى الإسلام
كل من سمح بعمل الحرام وسعى فيه محاسب عند الله فاتقوا الله فى الكل ولا تتعاملوا مع الإسلام على طريقة الإيمان ببعض الكتاب والكفر بالبعض الأخر.
