من طرف ???? الإثنين ديسمبر 07, 2009 4:22 pmهذه قصيدة طيبة في ذكر اسماء سور القران الكريم,ألفها شيخنا واستاذنا الشيخ حمدان بن احمد من مواليد محافظة بني سويف وهوممن يعدون في علم القراءات ,ولقد احسن في نشر دعوة أهل السنة في بلدته فجزاه الله خيرا علي ما قدم
ولقد جاءت تلك القصيدة ردا علي قصيدة كان قد ألفها أحد الصوفية , وكانت تلك القصيدة مليئة بالتوسلات الشركية , كالتوسل بسور القران , والتوسل بالنبي صلي الله عليه وسلم, ولقد راجت تلك القصيدة بين طلاب علم القراءات لانهم لم يجدوا غيرها , فجاءت قصيدة شيخنا حفظه الله , حتي تكون شيئا من الدفاع عن السنة وقمع البدعة كما عهدنا منه دائما, وهذه القصيدة اشتملت على مسائل فقهية ولغوية وتفسيرية وعقدية وناهيك عن مجالها , فانها الفت فيه ولا يحتاج الى تعريف
وها أنا أنشرها بين أيديكم حتى تستفيدوا بها, وحتى يكون شيئا من نشر العلم ,فدونكم القصيدة فخذوها
سور القرآن
أحمــــد ربي ســـرمدا متبعــــا محمـــــــــــدا
وأقتــــدي بمــن بـــدا منــه اتبـــــاع للأثــــر
صلوا على خير البشر المجتبى الهادي الأبـــر
والآل والصحب الغرر ومن تلى يا من حضر
قصيــدةٌ قـد سقتها بالنظـــم قـد توجتهــا
وهـــا أنـا نظّمّتهـــــــــا في ذكر أسماء السور
مسبـــوقــــةٌ بمثلهــــــا منظومةٌ في نهجهـــا
جليـلـةٌ لكنهـــــــــــــــا فيها التوسل منتشـــر
وذاك شــــــرك حرما حـــذر منـه المســلمَ
رســـــولنا وعممــــــا إلا بمـــا جــــاء الأثر
سبــعٌ مثــاني قــد أتت وبقــــرةٌ قــد نُزِّلـــت
مـع ســـورةٍ قد شُفِّعت مـــن الحـديث المشتهر
خذ بالنســــا أحكـــــامنا بالمـــــــــائدةْ شـرع لنا
لا نعـــــام حـــــللت لنا لا عراف جـا فيها عـبر
في ســــورة الأنفال مـع بــــراءة قــول سمـــع
كلتاهمـــــــــــــا فرد تبع ولا تبسمــــل في الأحر
ذو النــون معروف بنص مـــع هــود أخبار تقص
عن يوسف اسمع ذا القصص للرعـــد تسبيــــح ظهــر
ذكــــــــــر لإبراهيــــم في حجـــــر كــذا فيها وفي
نحـــــل بها وصـــف وفي بأمـة مدحــــــــــا ذكر
سبحان من أسرى سمــــا أصحـابَ كهــف سلمــا
الله أعطــــــى مـريمــــــا ابنـــا ولم يمـــسس بشر
طـــه حــــروف قطـــــعت والأنبيـــــا قــــد بلــغت
للحــــج أركــــــــان أتـــت والمـــؤمنــــون لهم عبر
نــــور مـــن الفرقـــان كم للشـــعرا منـــــه من حكم
نمــــل بهــــــا قــص علـــم والعنكبـــــوت المستتــــر
روم لهــا نصـــــــــــــر أتى لقمـــان قـــد وصـى الفتى
تنـــــزيل تتلـــــوها مـــتى ؟ لاحـــــــــزاب ولوا لا مفر
سبـــــــــــــــأْ بفتــح حيـهم يا فاطــــر الخـــلق اهــدهم
وارعى الورى والطف بـهم يس حـــرفان اســـتقـــــــــر
صفــــاتُ أجنـــــاد السمــــا صــــاد بــذا قـد يدغمــــــا
وفي الزمـــر تـــــوب كمــا في غافـــر أيضــا ظــــــهر
في فصـــلت فاسجــد وقـــل شـــورى بهــــا شرع وهــل
في زخـــــــرف دخـــانُ بـل يجـــثوا عليهـــا مـن كفــــر
لاحقـــــاف رمـــل ثــــائـرة عنــد القتـــــال الــدائـــــــرة
درات لفتـــــــــح زائـــــرة حجـــــــــرات من فيها اندثر
قـــــاف وذرو طـــــورهم نجــــم كـذا وصـــــف لهــــم
وانشــــق قمْــــر عنـــــدهم رحمــــن فارحــــم من ذكـــر
في الواقعــــة يســــر لنــــا وفي الحـــــديـــــــــد بأسنـــــا
ما في الجــــدال خــــــيرنا في الحشــــــر يمتحـــن البشر
في الصــــف نصـر يا لـبيب وبجمعـــة هـــــــــدي الحــبيب
ومنافقــــون لـــهم لــــــــهيب يــــــوم التغـــابن والكــــــــدر
طلاقنــــــــــــا شـــــرع لنــا والله حــــرم ظلــــــــــــــــمنا
ذو المـــــلك يجمــــــع بيننـا والقـــلم قــــد كــــــتب القــدر
في حــاقة تجـــــثو الأمــــــم يــــــوم المعـــــارج ســؤلهم
والرســــل مـــع نــــــوح تؤم والجـــــن بالإنــــس مكــــــــر
يـــا أيهــــــــا المزمــــــــل مــــــــدثرٌ ومـــــؤمــــــــل
يــــوم القيامـــــة تفضـــــــل والدهــــــر يمضـــي بالعبـــــر
والمرســـــلات المرســــــلة للنبـــــأ جـــــاءت حـــامـــــــلة
والنازعـــــات الفاضــــــــلة تنـــــزع رو ح المحتضـــــر
عبــــــس النبـي بوجهــــــه وقد تصـــــــدى بهــديــــه
لمــــــن تـولى بــــركنــــه والله أعـلـــــــــم بالأبـــــــــر
إذا كــــورت شمــــس النهـار وعلا السمــــاء الانفطــــــــار
عقــــل المطففـــــين حــــــار في الانشقـــــــاق المــــنتشر
وبالسمـــــا ذات البـــــــروج والطـــــارق النجــــم الـــولوج
الأعـلى أقسم في عـــــروج في الغاشية شخــــــص البصر
فجـــــر بـــدا قبــــل البـــــلد والشمــــــــس تظهـــــر في كبد
بالليـــــــل قـــام من اجتهــــد صـل الضحـى من قبل حـــــر
بالشـــرح فاظفــــر يا رزين والتيـــــن والبـــلد الأمــــــين
وبالعلـــــق بـــــدء اليقــــــين من بعــــدها تتلـــــوا القـــــدر
بينــــــــــــةٌ والــــــــزلزلة والعــــاديات الفاضــــــــــــــلة
قـــــارعـةٌ وممـــــــــاثلـــــة قـــــــم بهـــــــم وقت السحـــر
والعصـــــر دهــــر أو زمـان والهمــــز للمــــاز شـــــــــــان
للفيــــل أصحــــاب سمــــان قتلــــــوا بحـــــب كالمطــــــــر
وقــــــريش كــــذبوا الرسول ماعونهــــم حرم الوصـــــــــول
مــن كوثـــــر يوم الحــــــلول والكافــــــرون ومــــن فجــــــر
والنصــــــر قــــــول أنهـــــــا نزلــــت أخيــــرا فـــــــاتلهــــا
والمســــــــد تأتي بعــــــــدها ومـــن (مســـد) قيل الشجــــــر
وحــــــد إلهـــــك فـي ثبــــات لا تشـــركن حتــــى الممـــــات
فالشــــــــرك رأس المهلكـــات قـد ضـل سعي مــــن كفـــــــر
ثـــــــم اقـــــــرأ المعـــــــوذتين من قبــــل نومــــــك مـــرتين
جمعــــــــا وتفـــــلا باليــــــدين ومـــــرة تصــــــب الأثــــــــر
والحمــــــــــد لله الختـــــــــــــام ثم الصــــــلاة مــــع الســلام
على هـــــــــدى كـــــل الأنـــــام محمـــــد خيــــر البشــــــــر
وأســـــــــأل الله الصفـــــــــــاء من كل ذنـــــب أو ريـــــاء
سبحــــــــــــانه مولى الرجــــاء مـا خـــــاب عبـــــــد قد ذكــــر[/quote] منقول
ولقد جاءت تلك القصيدة ردا علي قصيدة كان قد ألفها أحد الصوفية , وكانت تلك القصيدة مليئة بالتوسلات الشركية , كالتوسل بسور القران , والتوسل بالنبي صلي الله عليه وسلم, ولقد راجت تلك القصيدة بين طلاب علم القراءات لانهم لم يجدوا غيرها , فجاءت قصيدة شيخنا حفظه الله , حتي تكون شيئا من الدفاع عن السنة وقمع البدعة كما عهدنا منه دائما, وهذه القصيدة اشتملت على مسائل فقهية ولغوية وتفسيرية وعقدية وناهيك عن مجالها , فانها الفت فيه ولا يحتاج الى تعريف
وها أنا أنشرها بين أيديكم حتى تستفيدوا بها, وحتى يكون شيئا من نشر العلم ,فدونكم القصيدة فخذوها
سور القرآن
أحمــــد ربي ســـرمدا متبعــــا محمـــــــــــدا
وأقتــــدي بمــن بـــدا منــه اتبـــــاع للأثــــر
صلوا على خير البشر المجتبى الهادي الأبـــر
والآل والصحب الغرر ومن تلى يا من حضر
قصيــدةٌ قـد سقتها بالنظـــم قـد توجتهــا
وهـــا أنـا نظّمّتهـــــــــا في ذكر أسماء السور
مسبـــوقــــةٌ بمثلهــــــا منظومةٌ في نهجهـــا
جليـلـةٌ لكنهـــــــــــــــا فيها التوسل منتشـــر
وذاك شــــــرك حرما حـــذر منـه المســلمَ
رســـــولنا وعممــــــا إلا بمـــا جــــاء الأثر
سبــعٌ مثــاني قــد أتت وبقــــرةٌ قــد نُزِّلـــت
مـع ســـورةٍ قد شُفِّعت مـــن الحـديث المشتهر
خذ بالنســــا أحكـــــامنا بالمـــــــــائدةْ شـرع لنا
لا نعـــــام حـــــللت لنا لا عراف جـا فيها عـبر
في ســــورة الأنفال مـع بــــراءة قــول سمـــع
كلتاهمـــــــــــــا فرد تبع ولا تبسمــــل في الأحر
ذو النــون معروف بنص مـــع هــود أخبار تقص
عن يوسف اسمع ذا القصص للرعـــد تسبيــــح ظهــر
ذكــــــــــر لإبراهيــــم في حجـــــر كــذا فيها وفي
نحـــــل بها وصـــف وفي بأمـة مدحــــــــــا ذكر
سبحان من أسرى سمــــا أصحـابَ كهــف سلمــا
الله أعطــــــى مـريمــــــا ابنـــا ولم يمـــسس بشر
طـــه حــــروف قطـــــعت والأنبيـــــا قــــد بلــغت
للحــــج أركــــــــان أتـــت والمـــؤمنــــون لهم عبر
نــــور مـــن الفرقـــان كم للشـــعرا منـــــه من حكم
نمــــل بهــــــا قــص علـــم والعنكبـــــوت المستتــــر
روم لهــا نصـــــــــــــر أتى لقمـــان قـــد وصـى الفتى
تنـــــزيل تتلـــــوها مـــتى ؟ لاحـــــــــزاب ولوا لا مفر
سبـــــــــــــــأْ بفتــح حيـهم يا فاطــــر الخـــلق اهــدهم
وارعى الورى والطف بـهم يس حـــرفان اســـتقـــــــــر
صفــــاتُ أجنـــــاد السمــــا صــــاد بــذا قـد يدغمــــــا
وفي الزمـــر تـــــوب كمــا في غافـــر أيضــا ظــــــهر
في فصـــلت فاسجــد وقـــل شـــورى بهــــا شرع وهــل
في زخـــــــرف دخـــانُ بـل يجـــثوا عليهـــا مـن كفــــر
لاحقـــــاف رمـــل ثــــائـرة عنــد القتـــــال الــدائـــــــرة
درات لفتـــــــــح زائـــــرة حجـــــــــرات من فيها اندثر
قـــــاف وذرو طـــــورهم نجــــم كـذا وصـــــف لهــــم
وانشــــق قمْــــر عنـــــدهم رحمــــن فارحــــم من ذكـــر
في الواقعــــة يســــر لنــــا وفي الحـــــديـــــــــد بأسنـــــا
ما في الجــــدال خــــــيرنا في الحشــــــر يمتحـــن البشر
في الصــــف نصـر يا لـبيب وبجمعـــة هـــــــــدي الحــبيب
ومنافقــــون لـــهم لــــــــهيب يــــــوم التغـــابن والكــــــــدر
طلاقنــــــــــــا شـــــرع لنــا والله حــــرم ظلــــــــــــــــمنا
ذو المـــــلك يجمــــــع بيننـا والقـــلم قــــد كــــــتب القــدر
في حــاقة تجـــــثو الأمــــــم يــــــوم المعـــــارج ســؤلهم
والرســــل مـــع نــــــوح تؤم والجـــــن بالإنــــس مكــــــــر
يـــا أيهــــــــا المزمــــــــل مــــــــدثرٌ ومـــــؤمــــــــل
يــــوم القيامـــــة تفضـــــــل والدهــــــر يمضـــي بالعبـــــر
والمرســـــلات المرســــــلة للنبـــــأ جـــــاءت حـــامـــــــلة
والنازعـــــات الفاضــــــــلة تنـــــزع رو ح المحتضـــــر
عبــــــس النبـي بوجهــــــه وقد تصـــــــدى بهــديــــه
لمــــــن تـولى بــــركنــــه والله أعـلـــــــــم بالأبـــــــــر
إذا كــــورت شمــــس النهـار وعلا السمــــاء الانفطــــــــار
عقــــل المطففـــــين حــــــار في الانشقـــــــاق المــــنتشر
وبالسمـــــا ذات البـــــــروج والطـــــارق النجــــم الـــولوج
الأعـلى أقسم في عـــــروج في الغاشية شخــــــص البصر
فجـــــر بـــدا قبــــل البـــــلد والشمــــــــس تظهـــــر في كبد
بالليـــــــل قـــام من اجتهــــد صـل الضحـى من قبل حـــــر
بالشـــرح فاظفــــر يا رزين والتيـــــن والبـــلد الأمــــــين
وبالعلـــــق بـــــدء اليقــــــين من بعــــدها تتلـــــوا القـــــدر
بينــــــــــــةٌ والــــــــزلزلة والعــــاديات الفاضــــــــــــــلة
قـــــارعـةٌ وممـــــــــاثلـــــة قـــــــم بهـــــــم وقت السحـــر
والعصـــــر دهــــر أو زمـان والهمــــز للمــــاز شـــــــــــان
للفيــــل أصحــــاب سمــــان قتلــــــوا بحـــــب كالمطــــــــر
وقــــــريش كــــذبوا الرسول ماعونهــــم حرم الوصـــــــــول
مــن كوثـــــر يوم الحــــــلول والكافــــــرون ومــــن فجــــــر
والنصــــــر قــــــول أنهـــــــا نزلــــت أخيــــرا فـــــــاتلهــــا
والمســــــــد تأتي بعــــــــدها ومـــن (مســـد) قيل الشجــــــر
وحــــــد إلهـــــك فـي ثبــــات لا تشـــركن حتــــى الممـــــات
فالشــــــــرك رأس المهلكـــات قـد ضـل سعي مــــن كفـــــــر
ثـــــــم اقـــــــرأ المعـــــــوذتين من قبــــل نومــــــك مـــرتين
جمعــــــــا وتفـــــلا باليــــــدين ومـــــرة تصــــــب الأثــــــــر
والحمــــــــــد لله الختـــــــــــــام ثم الصــــــلاة مــــع الســلام
على هـــــــــدى كـــــل الأنـــــام محمـــــد خيــــر البشــــــــر
وأســـــــــأل الله الصفـــــــــــاء من كل ذنـــــب أو ريـــــاء
سبحــــــــــــانه مولى الرجــــاء مـا خـــــاب عبـــــــد قد ذكــــر[/quote] منقول
