من طرف [size=24] 
أولا أريد توضيح لكم شيئا ألا وهو أن القسم يتكون من أداة القسم والالمقسم به والمقسم عليه
صـــــــور القســـــــــم في القرآن الكريم
(1) - القسم بالذات العلية وبشخص الله جل وعلا
والمعنى : أن الله كان يقسم بذاته وبنفسه جل في علاه وكان في نهاية القسم يعلن لنا ربوبيته وألوهيته كقوله سبحانه :
" فورب السماء والأرض إنه لحق " [ سورة الذاريات : 23 ]
فأداة القسم الفاء والمقسم به رب السماوات وهو الله سبحانه , والمقسم عليه إنه لحق
(2) - الـــــقسم بشيء من خلقــــــــه :
كما إن من حق الله أن يقسم بشيء من خلقه , فقد أقسم ربنا بالشمس والقمر والنجوم والتين والزيتون والفجر , وغيرها كثير في القرآن الكريم
(3) - قسمــــــــه سبحانه بالقرآن الكريم
كقوله : " ق والقرآن المجيد " [ سورة ق آية : 1 ]
وقوله : " ص والقرآن ذي الذكر "
وغير ذلك كثير في القرآن الكريم
وأحب أن أوضح لكم أحبتي في الله أمرا مهما وهو :
أنه لا يجوز للعبد أن يحلف إلا بالله
فلا تقولن إن الله حلف بغير اسمه وتقوم أنت بالحلف مثله جل وعلا
فمن حق الخالق أن يقسم بما يشاء وقتما يشاء على أي أمر يشاء
أما نحن فلا يحق لنا أن نحلف إلا بالله عملا بقوله صلى الله عليه وسلم :
" من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت "
" لا تنسونا من صالح دعائكم "[/size]
أولا أريد توضيح لكم شيئا ألا وهو أن القسم يتكون من أداة القسم والالمقسم به والمقسم عليه
صـــــــور القســـــــــم في القرآن الكريم
(1) - القسم بالذات العلية وبشخص الله جل وعلا
والمعنى : أن الله كان يقسم بذاته وبنفسه جل في علاه وكان في نهاية القسم يعلن لنا ربوبيته وألوهيته كقوله سبحانه :
" فورب السماء والأرض إنه لحق " [ سورة الذاريات : 23 ]
فأداة القسم الفاء والمقسم به رب السماوات وهو الله سبحانه , والمقسم عليه إنه لحق
(2) - الـــــقسم بشيء من خلقــــــــه :
كما إن من حق الله أن يقسم بشيء من خلقه , فقد أقسم ربنا بالشمس والقمر والنجوم والتين والزيتون والفجر , وغيرها كثير في القرآن الكريم
(3) - قسمــــــــه سبحانه بالقرآن الكريم
كقوله : " ق والقرآن المجيد " [ سورة ق آية : 1 ]
وقوله : " ص والقرآن ذي الذكر "
وغير ذلك كثير في القرآن الكريم
وأحب أن أوضح لكم أحبتي في الله أمرا مهما وهو :
أنه لا يجوز للعبد أن يحلف إلا بالله
فلا تقولن إن الله حلف بغير اسمه وتقوم أنت بالحلف مثله جل وعلا
فمن حق الخالق أن يقسم بما يشاء وقتما يشاء على أي أمر يشاء
أما نحن فلا يحق لنا أن نحلف إلا بالله عملا بقوله صلى الله عليه وسلم :
" من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت "
" لا تنسونا من صالح دعائكم "[/size]
